Онҳое, ки фикр мекунанд, ки ин чизи муқаррарӣ нест, як фикр кунед, инҳо барои якдигар бегонаанд. Барои хамин хам дар ин кор ягон бадие нест. Ду калонсолони ҷинсҳои гуногун дар хона танҳо ҳастанд, дар ҳардуи онҳо гормонҳо мепошанд. Аз ин рӯ, малламуйи лоғар мухолифи навозишҳои додари угайаш набуд, вай танҳо барои худнамоӣ шикаст хӯрд, аммо бо исрори ӯ бародараш ҷиддии нияташро нишон дод ва ин аз доираи хоби онҳо берун намеравад. Ҳарду дар охир хушбахтанд!
Ин модар, вақте ки вай дар дохили хона бе шиму либосаш гаштугузор мекард, чӣ фикр мекард? Ҳамин тавр, саг он чизеро, ки фосиқ мехост, бӯй кард. Вақте ки ӯ домани ӯро бардошт, ӯ чизе барои гуфтан надошт. Ва вақте ки ӯ нутфаашро ба тамоми рӯи вай пошид, вай ҳама баланд ва тавоно шуд!
Хуб, бо назардошти он ки ҳама чиз рӯй медиҳад, духтарак муддати тӯлонӣ дар бораи чунин алоқаи ҷинсӣ орзу мекард ва ман фикр мекунам, ки ин бесабаб нест, ки ӯ бо ин роҳ пул пардохт кунад, ё набудани қаноатмандӣ аз нуқтаи назари ҷинсӣ ё танҳо таҷрибаи аллакай вуҷуд дорад. Дар маҷмӯъ, ӯ ӯро ба таври комил трахает, вай дар ҳақиқат онро дӯст медорад, аз рӯи нолаҳо ва оҳҳо доварӣ мекунад ва вақт аз ҳама интизориҳои вай зиёдтар шудааст, эҳтимоли зиёд ӯ дар бистари вай зиёда аз як маротиба пайдо мешавад.